चुप कैसे हो

 गुरू: तो जिस प्रक्रिया को आप आध्यात्मिक कहते हैं, वह कोई मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया नहीं है। 

 आपकी याददाश्त का इससे कोई लेना-देना नहीं है।  

गुरू: तो जिस प्रक्रिया को आप आध्यात्मिक कहते हैं, वह कोई मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया नहीं है।  आपकी याददाश्त का इससे कोई लेना-देना नहीं है।  यह एक जीवन प्रक्रिया है;  यह एक अस्तित्वगत प्रक्रिया है।  यह तभी हो सकता है जब आप अपने आप को जीवन का केवल एक टुकड़ा होने दें जो आप हैं।  ऐसा करने के लिए, हम यहां बहुत सी चीजें करते हैं और, आप जानते हैं, आपने आश्रम में लोगों को उन नारंगी टैगों के साथ घूमते देखा होगा।  अगर आपने साइलेंस टैग देखे हैं तो लोग चुप ही बैठे हैं।  

क्योंकि, अपना मुंह बंद करना केवल आधा काम है;  चुप रहना तभी संभव है जब आप अपने बारे में ज्यादा न सोचें।  अगर आप अपने बारे में कुछ सोचते हैं, अगर आपको लगता है कि 'मैं स्मार्ट हूं' तो आप कैसे चुप रह सकते हैं?  आप मुझे बताएं अगर आपको लगता है कि 'मैं स्मार्ट हूं' तो आप कैसे चुप रह सकते हैं?  यदि आपको पता चलता है कि आप वास्तव में मूर्ख हैं, तो आप इस अस्तित्व में कुछ भी नहीं जानते हैं, है ना?  तब आप जीवन को बड़े आश्चर्य के साथ देख सकते हैं, बिना आपके मन में कोई विचार आए।  अगर आपको लगता है कि आप हर चीज के बारे में होशियार हैं, तो आपके दिमाग में स्पष्टीकरण और गणना और बकवास चल रहा है।  

एक चीज देखोगे तो हजार विचार चले जाएंगे, है न?  तुम यहाँ इस सत्संग में बिलकुल खामोश नहीं बैठे हो;  तुम मुझसे सहमत हो, मुझसे असहमत हो, अपने भीतर टिप्पणी कर रहे हो, अपने बगल में पहने हुए कपड़ों के बारे में टिप्पणी कर रहे हो, उसकी सराहना कर रहे हो, उसकी अवहेलना कर रहे हो, सब कुछ हो रहा है।  क्या मै गलत हु?  क्योंकि जिस क्षण आप सोचते हैं कि आप जो सोचते हैं उसका कुछ मूल्य है तो आप उसे रोक नहीं सकते;  इसे रोकने का कोई उपाय नहीं है।  यह यूं ही चलता रहेगा और चलता रहेगा।  

जब आप देखते हैं कि आपकी विचार प्रक्रिया का कोई जीवन मूल्य नहीं है;  यह सिर्फ मेमोरी रीसाइक्लिंग है, यह वही पुरानी बकवास रीसाइक्लिंग है लेकिन अगर आप उत्साहित हैं, अगर आप इस रीसायकल से मोहक हैं, अगर आपको लगता है कि यह बहुत अच्छा है तो आप इसे रोक नहीं सकते हैं।  यदि आप इसके प्रतिमान देखते हैं कि यह क्या है, यदि आप इसकी मूर्खता देखते हैं, तो आप धीरे-धीरे दूर हो जाएंगे और यह ढह जाएगा क्योंकि ध्यान के बिना यह नहीं चल सकता। 

यह एक अस्तित्वगत प्रक्रिया है।  यह तभी हो सकता है जब आप अपने आप को जीवन का केवल एक टुकड़ा होने दें जो आप हैं।  ऐसा करने के लिए, हम यहां बहुत सी चीजें करते हैं और, आप जानते हैं, आपने आश्रम में लोगों को उन नारंगी टैगों के साथ घूमते देखा होगा।  अगर आपने साइलेंस टैग देखे हैं तो लोग चुप ही बैठे हैं।  क्योंकि, अपना मुंह बंद करना केवल आधा काम है;  चुप रहना तभी संभव है जब आप अपने बारे में ज्यादा न सोचें।  अगर आप अपने बारे में कुछ सोचते हैं, अगर आपको लगता है कि 'मैं स्मार्ट हूं' तो आप कैसे चुप रह सकते हैं?  आप मुझे बताएं अगर आपको लगता है कि 'मैं स्मार्ट हूं' तो आप कैसे चुप रह सकते हैं?  यदि आपको पता चलता है कि आप वास्तव में मूर्ख हैं, तो आप इस अस्तित्व में कुछ भी नहीं जानते हैं, है ना?  तब आप जीवन को बड़े आश्चर्य के साथ देख सकते हैं, बिना आपके मन में कोई विचार आए।  

अगर आपको लगता है कि आप हर चीज के बारे में होशियार हैं, तो आपके दिमाग में स्पष्टीकरण और गणना और बकवास चल रहा है।  एक चीज देखोगे तो हजार विचार चले जाएंगे, है न?  तुम यहाँ इस सत्संग में बिलकुल खामोश नहीं बैठे हो;  तुम मुझसे सहमत हो, मुझसे असहमत हो, अपने भीतर टिप्पणी कर रहे हो, अपने बगल में पहने हुए कपड़ों के बारे में टिप्पणी कर रहे हो, उसकी सराहना कर रहे हो, उसकी अवहेलना कर रहे हो, सब कुछ हो रहा है।  क्या मै गलत हु?  क्योंकि जिस क्षण आप सोचते हैं कि आप जो सोचते हैं उसका कुछ मूल्य है तो आप उसे रोक नहीं सकते;  इसे रोकने का कोई उपाय नहीं है।  

यह यूं ही चलता रहेगा और चलता रहेगा।  जब आप देखते हैं कि आपकी विचार प्रक्रिया का कोई जीवन मूल्य नहीं है;  यह सिर्फ मेमोरी रीसाइक्लिंग है, यह वही पुरानी बकवास रीसाइक्लिंग है लेकिन अगर आप उत्साहित हैं, अगर आप इस रीसायकल से मोहक हैं, अगर आपको लगता है कि यह बहुत अच्छा है तो आप इसे रोक नहीं सकते हैं।  यदि आप इसके प्रतिमान देखते हैं कि यह क्या है, यदि आप इसकी मूर्खता देखते हैं, तो आप धीरे-धीरे दूर हो जाएंगे और यह ढह जाएगा क्योंकि ध्यान के बिना यह नहीं चल सकता।

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